« Analyse »- « Par Yves T Bouazo ».() L’histoire culturelle de la Côte d’ivoire est récente , par conséquent ceux qui veulent la travestir, seront recadrés car les faits sont sacrés et têtus!Le Zouglou est une création estudiantine, notamment l’expression musicale et idéologique de la nouvelle Fédération estudiantine et scolaire de Côte d’ivoire créée ( Fesci) en 1990 par Ahipeaud Martial actuellement Professeur à l’université de Bouaké: Dans le Zouglou, il ya le fond qui est le message vindicatif et révolutionnaire de gauche révolutionnaire, dans un contexte macroéconomique ivoirien de récéssion économique, où les étudiants ivoiriens s’entassaient à 3 ou 4 dans des chambres prévues pour une personne, labellisés péjorativement » cambodgiens » et d’autre part la forme manifestée par une gestuelle philosophique qui est une projection spirituelle dans l’absolu.En outre, les bourses d’étudiants ont été réduites d’où la nouvelle terminologie » tirée du lexique Akan baoulé N’daya ».Notons au passage que la Fesci s’affirme comme une fédération estudiantine et scolaire de gauche affirmée dont l’enjeu explicite est de couper le cordon ombilical du parti état PDCI, en 1989- 1990, fort de la chute du mur de Berlin doublée de l’influence du vent de l’est.Les pièces du puzzle se mettent en place pour fragiliser idéologiquement le PDCI au pouvoir depuis 1960 et qui a façonné le MEECI( mouvement des étudiants et élèves) acquis à sa cause, depuis des lustres…En 1991 quand Bilé Didier obtient le baccalauréat , les cités universitaires abidjanaises bouillonnaient déja mais la plus active est celle de Yopougon.Il a été informé depuis son lycée de Bassam et a insisté pour intégrer la cité universitaire de Yopougon.Il a donc joué sa partition artistique, en étant l’un des précurseurs du Zouglou. » Le premier tube « Wôyo », du Zouglou puriste »: C’est Système Gazeur », un duo composé de « Maga dindin » et « Lago Paulin » qui lance les hostilités avec des tam- tams dans une perspective artistique authentique en 1989.Puis « Zougloumania » en 1991.Les « Parents du campus » seront surpris par Poignon et Bouabré de « Zougloumania » de véritables espions artistiques qui ont infiltré le mouvement estudiantin…. » L’ARGENT LE NERF DE LA GUERRE: Le succès du tube culte « Gboglo Koffi » des « Parents du Campus »,1er succès commercial du Zouglou en Mars 1991, est produit par un étudiant en sciences économiques d’origine nigérianne.Ce qui va favoriser la division au sein des « Parents du campus » au niveau de la répartition des droits…Des réunions sécrètes en vue d’une médiation entre Bilé Didier et les membres du groupe » Les Parents du campus » : Loubé, Bill Wallas etc, ont lieu.Les négociations échouent faute de compromis…Ils convoquent Bilé Didier qui est mis en garde à vue puis relâché.Les anglo- saxons disent ceci: » Money is the root of all evils ».( l’argent est la racine de tous les maux).En 1993- 1994, le gouvernement ivoirien récupère finalement le mouvement « zougloutique » ivoirien car des traitres potentiels ont décidé de vendre la cause du Zouglou en ne partageant pas la cause profonde révolutiinaire de la Fesci…Au sein des « Parents du campus », il y avait des étudiants sympathisants du PDCI qui se reconnaitront ,notamment une taupe qui a vendu le Zouglou au système libéral capitaliste ivoirien; à l’époque des faits: Bilé Didier et Gnaze obtiennent deux bourses d’études après la sélection rigoureuse des écoles supérieures françaises, en s’adossant à la limite de l’âge….Le gouvernement ivoirien via son ministre de l’éducation, à l’époque des faits, pense avoir inhumé ce mouvement vindicatif musical estudiantin de la Fesci…Après le départ de Bilé Didier et Gnaze à Paris en 1994, le commisaire divisionnaire Loubé actuellement personnage très influent au sein la Police ivoirienne dans le district d’Abidjan, Bill Wallas, Moses actuellement procureur de la république au tribunal de Dabou et les autres remettent le couvert, en posant les jalons d’un nouveau groupe Zouglou..La séparation est passée par là…L’histoire nous jugera car nous sommes des témoins oculaires vivants!Mieux, écrire et parler est une forme d’exutoire pour se libérer!